Dos mujeres se encuentran en el funeral de una antigua compañera. El sepelio está vacío y solo las acompaña una reproducción de “Judith decapitando a Holofernes”, de Artemisia Gentileschi. Mientras esperan a una tercera mujer, María y Elena comienzan a reconstruir un pasado que creían conocido, pero que poco a poco irrumpe en el presente con sus contradicciones, silencios y consecuencias.

Ese es el punto de partida de “Las Cacerolas Vacías”, obra escrita por Iván Fernández y dirigida por Soledad Cruz Court, que se estrenará este jueves 3 de septiembre en el Espacio Patricio Bunster del Centro Cultural Matucana 100. El montaje forma parte de la trayectoria de La Maulina Producciones, compañía y plataforma de creación escénica liderada por Cruz.

La obra sigue a María y Elena, dos mujeres que fueron protagonistas de un movimiento femenino que, a comienzos de los años setenta, se organizó para enfrentar al gobierno de la época. A través del encuentro entre ambas, la puesta en escena vuelve sobre la participación política de aquellas mujeres que abandonaron el espacio doméstico para conquistar una voz pública, aun cuando defendían, paradójicamente, el retorno de un orden que las quería nuevamente en sus casas.

Para Soledad Cruz, ese contraste permite abordar la historia desde una perspectiva menos cómoda y revisar la manera en que se construye la memoria. “Nos interesaba entrar en una zona menos cómoda: observar a estas mujeres en su intimidad, escuchar sus miedos, sus convicciones y contradicciones, sin borrar por ello las consecuencias de sus actos”, explica la directora.

Desde esa perspectiva, el montaje no busca entregar una lectura cerrada sobre el pasado, sino tensionar las formas en que este es contado y recordado. “La memoria no es solamente recordar lo que ocurrió, sino también preguntarnos desde dónde lo contamos y qué dejamos fuera de ese relato”, plantea Cruz.

La propuesta transita entre la comedia negra, el grotesco y lo fantástico, utilizando el encuentro entre las protagonistas para abrir distintas capas de la memoria chilena. Lo que inicialmente parece una disputa por el reconocimiento comienza a revelar, a medida que los recuerdos se fracturan, una violencia que las propias mujeres intentaron mantener fuera de sus relatos.

Cuerpos atravesados por el tiempo

La obra también pone en el centro una dimensión menos abordada de la participación política de aquellas mujeres: el envejecimiento. María y Elena aparecen décadas después de los acontecimientos que marcaron sus vidas, con cuerpos cansados y atravesados por el paso del tiempo.

“Me duelen las várices, la cadera, las rodillas, el pecho, los dientes…”, dice Elena en uno de los textos de la obra. Para Cruz, situar la historia en mujeres mayores permite observar no solo el paso del tiempo, sino también las consecuencias de las decisiones tomadas durante su juventud.

“Son cuerpos atravesados por el tiempo, pero también por las decisiones que tomaron, por aquello que defendieron y por lo que prefirieron olvidar”, señala. La directora agrega que “hay algo muy potente en verlas hoy, cuando ya no ocupan el lugar social que tuvieron, intentando reconstruir quiénes fueron y preguntándose qué quedó de ellas”. En ese sentido, la vejez aparece “no solo como deterioro físico, sino como un territorio desde donde la memoria vuelve, se contradice y también pasa la cuenta”.

En esa revisión del pasado también aparece una pregunta por el reconocimiento. “Ni una película, ni un documental, ni una obra de teatro nos hicieron”, reclama María, cuestionando la falta de representación de las mujeres que participaron de aquel movimiento. “No somos reconocidas por la derecha y somos despreciadas por la izquierda, ¿en dónde estamos?”, plantea.

Las certezas comienzan así a resquebrajarse. “Quizás nos equivocamos, Elena, quizás nos equivocamos”, reconoce María en otro momento. Para Soledad Cruz, ahí se encuentra uno de los principales intereses del montaje: recuperar a mujeres que fueron protagonistas de un momento político, pero que posteriormente quedaron prácticamente fuera del relato.

“Nos interesaba mirar la historia desde un lugar incómodo, desde mujeres que fueron protagonistas de un momento político pero que prácticamente desaparecieron del relato posterior”, explica. La obra busca, agrega, “entrar en sus contradicciones, preguntarnos qué las movilizó, qué lugar conquistaron y qué ocurre cuando, muchos años después, deben volver a mirar las consecuencias de sus propias decisiones”.

Funciones en Matucana 100

“Las Cacerolas Vacías” se presentará entre el 3 y el 13 de septiembre, de jueves a domingo, en el Espacio Patricio Bunster del Centro Cultural Matucana 100.

Las funciones serán los jueves y viernes a las 20:00 horas, y los sábados y domingos a las 19:00 horas. Las entradas están disponibles a través de Ticketplus, mientras que los jueves tendrán un valor de $4.000.

La ficha artística está encabezada por Tamara Ferreira, Carol Henríquez y Bárbara Mártin, con dirección de Soledad Cruz Court, asistencia de dirección de Nicolás Pavez y universo sonoro de Alejandro Miranda. La producción está a cargo de Macarena Guzmán Rivas y la escenografía e iluminación corresponden a Rocío Hernández.

Con este montaje, La Maulina Producciones continúa una búsqueda autoral vinculada a la memoria, el patrimonio, la identidad y el territorio, utilizando el teatro como un espacio para volver sobre episodios de la historia y los imaginarios colectivos que todavía permanecen abiertos.