Esther Pineda en Feria del Libro de Recoleta: la violencia estética “es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres”
La escritora feminista venezolana se presentó con la charla “Morir por ser Mujer” donde expresó que la violencia estética se sostiene a partir de “una sociedad que sigue siendo hostil, discrimiatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas”.
Diario UChile
Domingo 9 de abril 2023 8:48 hrs.
Compartir en
Ayer fue el turno de la feminista y escritura venezolana Esther Pineda quien ante más de 500 personas, que repletaron uno de los escenarios principales del evento, dictó su ponencia “Bellas para morir por ser mujer” junto a la escritora chilena Nerea de Ugarte, fundadora del colectivo social La Rebelión del Cuerpo, abordarndo las diferentes aristas en torno a la violencia estética a la que son sometidas las mujeres.
“Esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres” señaló la académica e investigadora venezolana escritora feminista venezolana quien agregó qué hay “ una sociedad que sigue siendo hostil, discrimiatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas”.
En este sentido, Pineda expresó que “propongo el concepto de violencia estética, que es física, psicológica y social, porque tiene consecuencias económicas, laborales, en la forma en la que nos relacionamos con otros. Esta forma de violencia se construye a través de discurso, representaciones, interacciones e instituciones sociales que han intervenido en la concepción de belleza y en la forma que respondemos a los ideales de belleza”, recalcando que “esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres”.
Junto con eso, la investigadora fue clara en señalar que una variable de la violencia estética es “el racismo porque el ideal de belleza se construye sobre la idea de blanquitud. No ha habido un canon de belleza que reconozca la diversidad étnico-racial como bella, salvo cuando intentan alejarse de las características raciales y que te acercan a la mujer blanca”.
Por ello, explica Esther Pineda que su motivación para escribir respecto de los estereotipos de belleza, la violencia estética “es el hecho de haberla vivido por el color de nuestra piel, por la forma de nuestro cuerpo, siempre hay una cosa cosa que nos coloca en el no lugar de la belleza”.
“Si hay una sociedad que sigue siendo hostil, discriminatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas siempre va a tener un impacto psicológico y físico sobre las personas. Cuando reproducimos esa idea de que ‘el problema eres tú’ estamos avalando la continuidad de esa violencia y esa discriminación”, sostiene la autora venezolana, la que apunta a que “tenemos que trabajar para alcanzar una sociedad donde no hayan estas discriminaciones, donde no se reproduzcan este tipo de violencias”.
Finalmente, Pineda plantea la necesidad de que la Violencia Estética debe reconocerse como “un problema político” haciendo énfasis que “hemos sido socializadas de una forma tan sistemática, tan histórica y tan violenta que se nos impone la belleza como constitutivo de la feminidad que, incluso teniendo formación feminista, hay resistencia a reconocer esta problemática como algo que se nos impone, porque es uno de los pocos espacios -la modificación del cuerpo- donde las mujeres insisten que es autónomo y porque necesitan verse bien”.
La Feria Internacional del Libro y las Ciencias Sociales de Recoleta se realiza en el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta hasta el 16 de abril, ubicado en avenida Recoleta 2774 a pasos del metro Einstein. También se cuenta con buses de acercamiento que tendrán la frecuencia de 1 hora a partir de las 10:30 horas, hasta las 19:30 horas. Mientras que los recorridos serán desde Pío Nono con Bellavista y Av. Perú con San Cristóbal hasta el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta.
Ayer fue el turno de la feminista y escritura venezolana Esther Pineda quien ante más de 500 personas, que repletaron uno de los escenarios principales del evento, dictó su ponencia “Bellas para morir por ser mujer” junto a la escritora chilena Nerea de Ugarte, fundadora del colectivo social La Rebelión del Cuerpo, abordarndo las diferentes aristas en torno a la violencia estética a la que son sometidas las mujeres.
“Esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres” señaló la académica e investigadora venezolana escritora feminista venezolana quien agregó qué hay “ una sociedad que sigue siendo hostil, discrimiatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas”.
En este sentido, Pineda expresó que “propongo el concepto de violencia estética, que es física, psicológica y social, porque tiene consecuencias económicas, laborales, en la forma en la que nos relacionamos con otros. Esta forma de violencia se construye a través de discurso, representaciones, interacciones e instituciones sociales que han intervenido en la concepción de belleza y en la forma que respondemos a los ideales de belleza”, recalcando que “esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres”.
Junto con eso, la investigadora fue clara en señalar que una variable de la violencia estética es “el racismo porque el ideal de belleza se construye sobre la idea de blanquitud. No ha habido un canon de belleza que reconozca la diversidad étnico-racial como bella, salvo cuando intentan alejarse de las características raciales y que te acercan a la mujer blanca”.
Por ello, explica Esther Pineda que su motivación para escribir respecto de los estereotipos de belleza, la violencia estética “es el hecho de haberla vivido por el color de nuestra piel, por la forma de nuestro cuerpo, siempre hay una cosa cosa que nos coloca en el no lugar de la belleza”.
“Si hay una sociedad que sigue siendo hostil, discriminatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas siempre va a tener un impacto psicológico y físico sobre las personas. Cuando reproducimos esa idea de que ‘el problema eres tú’ estamos avalando la continuidad de esa violencia y esa discriminación”, sostiene la autora venezolana, la que apunta a que “tenemos que trabajar para alcanzar una sociedad donde no hayan estas discriminaciones, donde no se reproduzcan este tipo de violencias”.
Finalmente, Pineda plantea la necesidad de que la Violencia Estética debe reconocerse como “un problema político” haciendo énfasis que “hemos sido socializadas de una forma tan sistemática, tan histórica y tan violenta que se nos impone la belleza como constitutivo de la feminidad que, incluso teniendo formación feminista, hay resistencia a reconocer esta problemática como algo que se nos impone, porque es uno de los pocos espacios -la modificación del cuerpo- donde las mujeres insisten que es autónomo y porque necesitan verse bien”.
La Feria Internacional del Libro y las Ciencias Sociales de Recoleta se realiza en el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta hasta el 16 de abril, ubicado en avenida Recoleta 2774 a pasos del metro Einstein. También se cuenta con buses de acercamiento que tendrán la frecuencia de 1 hora a partir de las 10:30 horas, hasta las 19:30 horas. Mientras que los recorridos serán desde Pío Nono con Bellavista y Av. Perú con San Cristóbal hasta el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta.
Ayer fue el turno de la feminista y escritura venezolana Esther Pineda quien ante más de 500 personas, que repletaron uno de los escenarios principales del evento, dictó su ponencia “Bellas para morir por ser mujer” junto a la escritora chilena Nerea de Ugarte, fundadora del colectivo social La Rebelión del Cuerpo, abordarndo las diferentes aristas en torno a la violencia estética a la que son sometidas las mujeres.
“Esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres” señaló la académica e investigadora venezolana escritora feminista venezolana quien agregó qué hay “ una sociedad que sigue siendo hostil, discrimiatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas”.
En este sentido, Pineda expresó que “propongo el concepto de violencia estética, que es física, psicológica y social, porque tiene consecuencias económicas, laborales, en la forma en la que nos relacionamos con otros. Esta forma de violencia se construye a través de discurso, representaciones, interacciones e instituciones sociales que han intervenido en la concepción de belleza y en la forma que respondemos a los ideales de belleza”, recalcando que “esta violencia es sexista, ya que se impone principalmente a las mujeres”.
Junto con eso, la investigadora fue clara en señalar que una variable de la violencia estética es “el racismo porque el ideal de belleza se construye sobre la idea de blanquitud. No ha habido un canon de belleza que reconozca la diversidad étnico-racial como bella, salvo cuando intentan alejarse de las características raciales y que te acercan a la mujer blanca”.
Por ello, explica Esther Pineda que su motivación para escribir respecto de los estereotipos de belleza, la violencia estética “es el hecho de haberla vivido por el color de nuestra piel, por la forma de nuestro cuerpo, siempre hay una cosa cosa que nos coloca en el no lugar de la belleza”.
“Si hay una sociedad que sigue siendo hostil, discriminatoria e invasiva con los cuerpos de otras personas siempre va a tener un impacto psicológico y físico sobre las personas. Cuando reproducimos esa idea de que ‘el problema eres tú’ estamos avalando la continuidad de esa violencia y esa discriminación”, sostiene la autora venezolana, la que apunta a que “tenemos que trabajar para alcanzar una sociedad donde no hayan estas discriminaciones, donde no se reproduzcan este tipo de violencias”.
Finalmente, Pineda plantea la necesidad de que la Violencia Estética debe reconocerse como “un problema político” haciendo énfasis que “hemos sido socializadas de una forma tan sistemática, tan histórica y tan violenta que se nos impone la belleza como constitutivo de la feminidad que, incluso teniendo formación feminista, hay resistencia a reconocer esta problemática como algo que se nos impone, porque es uno de los pocos espacios -la modificación del cuerpo- donde las mujeres insisten que es autónomo y porque necesitan verse bien”.
La Feria Internacional del Libro y las Ciencias Sociales de Recoleta se realiza en el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta hasta el 16 de abril, ubicado en avenida Recoleta 2774 a pasos del metro Einstein. También se cuenta con buses de acercamiento que tendrán la frecuencia de 1 hora a partir de las 10:30 horas, hasta las 19:30 horas. Mientras que los recorridos serán desde Pío Nono con Bellavista y Av. Perú con San Cristóbal hasta el Zócalo de la Municipalidad de Recoleta.
