Actores sociales, académicos y políticos coincidieron en que los estados de emergencia esquivan la solución de fondo e instaron al Gobierno a avanzar en medidas como la comisión de restitución de tierras.
Dirigentes mapuches denuncian que “hay candidatos que van a ser elegidos con 25 o 30 mil votos”, mientras que a ellos les piden 190 mil. Además, advierten que esto abre un cuestionamiento a la legitimidad del proceso completo.
El pueblo originario mantiene una disputa de hace más de 30 años por la violación territorial y cultural de un pueblo indígena amenazado por los proyectos de la empresa Ecopetrol de extracción de petróleo y gas.
El representante del pueblo mapuche dijo tener esperanzas de impulsar cambios sustantivos en el nuevo proceso constituyente en materia indígena, pese a sus dificultades de acceso, y destacó la importancia de tener una mayor incidencia parlamentaria.
La antropóloga rechazó los intentos de sectores políticos de atribuir al pueblo mapuche responsabilidad en los incendios forestales. “Hay una lógica de seguir criminalizando la demanda del pueblo”, indicó.
El encuentro busca ser un espacio con variedad de voces en donde la poesía de mujeres, los pueblos originarios, la diversidad de género y de extranjeros en Chile, comiencen a entenderse como parte de la cultura nacional.
Pamela Pezoa manifestó que los comuneros en huelga de hambre se encuentran desarraigados, lejos de su familia y de sus comunidades, y la defensa no puede hacer su trabajo porque tiene que recorrer muchos kilómetros.
La investigadora del CIIR consideró que el “Acuerdo por Chile” responde a una “lógica sumamente racista”. “Quizás se debió negociar más, quizás también faltó la presión de movimientos sociales”, adujo.
El cruce entre envejecimiento e identidad étnica indígena y cómo mediante sus prácticas culturales logran mejores resultados en salud mental y física durante el envejecimiento, son parte de los resultados presentados en el portal.
Abordando las negociaciones que lleva el Congreso, el coordinador de la Plataforma Política Mapuche consideró que la nueva propuesta constitucional “debe conjugar por un parte derechos indígenas, pero también de toda la sociedad”.
El acuerdo busca fomentar la protección, investigación, valorización y gestión del patrimonio cultural de esta localidad y de áreas aledañas ocupadas ancestralmente.
El senador DC abordó el escenario político tras el triunfo del Rechazo, especialmente en comunas de La Araucanía: “No estuvo en nuestras mentes el concepto de plurinacionalidad” reconoció.
El historiador abordó además la postura política adoptada por el grupo liderado por Héctor Llaitul: “La CAM nunca en sus planteamientos ha sostenido la plurinacionalidad como una forma de poder avanzar en los derechos de los pueblos mapuche”.
Mientras el Rechazo aduce que los PP.OO estuvieron sobrerrepresentados según el nivel de votación en base al padrón indígena, el último Censo arroja que la cantidad de escaños reservados de la Convención fue menor a la que hubiera correspondido.
El abogado manifestó que la plurinacionalidad es la manera de responder a la globalización y la expresión de que existen pueblos que se sienten naciones, por lo que el Estado tiene la responsabilidad de acogerlos a todos.
El papa Francisco pronunció este 25 de julio una disculpa histórica a los pueblos indígenas de Canadá. Les pidió “perdón por los males” cometidos durante décadas en las escuelas gestionadas por la Iglesia católica.
El diputado de Evópoli sostuvo que los pueblos originarios tienen el derecho de ser reconocidos en la Constitución, pero señaló que la plurinacionalidad abre paso a que el día de mañana “le entreguemos a Bolivia el norte de Chile”.
